“當事情已經發生后我可以看清一切——我對過去非常在行。我搞不懂的是現在。”（BY 尼克·霍恩比） +10我喜歡
原創： 段立欣 兒童文學 說句實話，我捏橡皮泥的本領確實不錯，手工老師還鼓勵我說：“齊異，未來你可以考慮當個泥塑大師哦！”但是，手工課捏的都是卡通形象、蔬菜水果什么的，現在換成這種“寫實派”，就不那么容易了。 我左揉一下、右捏一下，而潘朵朵則端著小鏡子時不時地指導兩句：“左邊圓點兒，對對！哎呀，右邊太圓了！慢一點，下巴變成錐子了……” 為了緩解潘朵朵的緊張感，我一邊捏一邊說：“潘朵朵你知道嗎，我姥姥說奇異雹是很罕見的氣象變化！我姥姥還說，她都89歲了，也只是在10歲那年遇到過一次！而我的爸爸媽媽連聽都沒聽說過，你說，咱們是不是很幸運？” “那是因為你沒被奇異雹砸到！”潘朵朵看上去好像對奇異雹一點兒興趣都沒有。 雖然我很想被奇異雹砸上那么一下，看看會有什么事情發生在自己身上。但為了不讓潘朵朵認為我是“站著說話不腰疼”，我只好住了嘴。 不能讓潘朵朵再繼續難過下去，我抓緊時間盡自己最大的努力，揉圓了最后一個小棱角。經過一番修整，潘朵朵的腦袋瓜終于恢復原樣了。 “大功告成！”我得意地拍拍手。 潘朵朵照了照鏡子，發現自己不僅恢復了原樣，而且臉還瘦了那么一圈，這下她終于開心了。看著她的笑臉，我也松了口氣！ 要知道，剛剛潘朵朵只顧著自己難過，完全沒有注意到周圍的變化。被奇異雹砸中的她，其實不光腦袋的形狀和別人不一樣，就連眼淚都夸張了不少。 先不說她的眼淚像小溪一樣差點淹了教室，就說那黃豆大淚珠“噼噼啪啪”的砸在課桌上，每一顆淚珠都在桌面上留下了一個印記！難怪我還沒進教室，就能聽到她眼淚掉落的聲音呢！ 現在，潘朵朵重現笑顏，可被她的眼淚砸得凹凸不平的課桌又接過了“哭個不停接力棒”！ “哎喲！疼死了，我怎么這么可憐，這么悲慘啊……”課桌的哭聲響徹整個教室，聽起來就像是誰在拉一把斷了弦的小提琴。 顯然，潘朵朵跟我一樣，第一次聽到一張桌子說話。 她嚇了一跳，“噌”地一下蹦到了我身后，探著腦袋小心翼翼地問：“是誰？誰藏在課桌里？” “哪有什么人藏著，我的肚子里明明只有你的書包而已！”潘朵朵的課桌一邊哭一邊說，“哇哇嗚嗚……我明明待在教室里，完全可以躲過奇異雹的，可怎么就被奇異雹感染過的眼淚給砸到了呢！你們看看我的臉……我都毀了容啦……” 聽了這么一番哭訴，我和潘朵朵面面相覷。 “看來又是奇異雹。”我撇撇嘴。 “桌子在埋怨我呢，可我也不是故意的啊。”潘朵朵一臉擔憂地看著我說，“齊異齊異幫幫我，接下來該怎么辦？” 要說女生真是奇怪，每次一遇到困難，第一時間想到的就是找我們男生幫忙，然后可憐兮兮的問：“接下來怎么辦？”可過后我們只要稍微一招惹她們，她們馬上會“選擇性失憶”，把求我們幫忙的事兒忘得一干二凈，然后掐著我們的胳膊來個“蝎子十八擰”！ 還好我是一個足夠大度的男生！ “別慌，讓我好好想想。”我摸著下巴、看著像月球表面一樣的桌面，想著對策。 要說給桌子整容這個問題，我也遇到過，那還是在三個半星期前，我閑著沒事用圓珠筆在桌子上畫了一架戰斗機，結果被班主任老師發現了，她立刻大發雷霆。 “齊異，你這不是破壞公物嗎，好好的桌面被你畫得亂七八糟，你心里一點兒愧疚感都沒有嗎……” 因為當時老師說的太多了，以至于后面都說了點什么，我根本沒聽見。只聽到最后她生氣地說道：“你馬上把桌子上畫的東西全擦干凈，而且，一點兒痕跡都不能留！” 這可把我難壞了。我用光了軟橡皮、硬橡皮，甚至連鉛筆后面的小橡皮頭兒都蹭得光禿禿的，可還是沒擦掉那些油筆印。最后迫不得已，我只好請爸爸提著一桶油漆，放學后重新把桌面刷了一遍。 于是，我的桌子一下子變成了全班最新的一張！在后來的一次衛生檢查中還得到了校長和教導主任的聯名表揚，這可是我和班主任老師誰都沒有料到的！ 有了這個經驗，我馬上決定照搬：“就這么辦，咱們給桌面換個顏色！” “慢，慢著！”桌子抽泣著攔住了我，“換顏色當然好，可我臉上的這些坑呢？要是填不平這些凹凸不平的痕跡，就算給我涂上世界上最漂亮的顏色，我還是桌子里的丑八怪啊！” 不愧是教室里的桌子，說話都這么有文化。而且它的這番話也證明了，它的的確確是潘朵朵的桌子——和主人一樣愛臭美。 “你放心！我已經幫你想好了全套的整容方案！”說著，我拉過潘朵朵，跟她說了幾句悄悄話。 “這樣……行嗎？”聽了我的話，潘朵朵將信將疑。 “絕對沒問題！”我自信滿滿地說，“不過，我需要你來做我的助手！” +10我喜歡
題記： 自古人生多磨難，求金求銀為哪般？ 生男生女本無錯，重男輕女是禍端。 5.跳井風波 苦菊欲哭無淚，她叫天天不應，叫地地不靈，一下從希望的山巔跌落到現實生活的深淵之中。她曾經拼命地掙扎過，渴望自己能夠脫離苦海，但面對兩個女兒的現實，她也感到深深的自責。但她無力自拔，回天無力，只能任由命運之魔把自己玩弄在股掌之中。 苦菊想通過自己的努力，彌補丈夫二桿子及婆家人內心的不滿。 于是，每天她都起的比雞早，睡的比狗晚，勤勤懇懇為這個風雨飄搖的家操勞著。 然而，事與愿違，苦菊韜光養晦地努力換來的是二桿子的變本加厲。他對苦菊橫看不順眼、豎看心有氣，張口就罵、動手就打成了二桿子的生活常態。 而婆婆呢，是老母豬過門檻---連呲帶喇，時常是話里有話，鼻子不是鼻子，臉不是臉的，看見苦菊沒有一個好顏面。 苦菊在二桿子和婆婆的陰影里屈辱地生活著。 一個冬天的晚上，二桿子硬說苦菊做的飯菜不好吃。苦菊知道他是無事生非、故意找茬。剛張嘴分辨，二桿子就從椅子上跳起來，把手中的飯碗向苦菊的頭上砸去。苦菊低頭躲過了砸過來的飯碗，卻躲不過二桿子雨點般的拳頭。頃刻間，苦菊是鼻青臉腫，哭叫連天。她放下懷中哇哇哭叫的二女兒，一頭沖出了家門，悲憤的向夜幕中的村外跑去。 她想離開這個讓她傷心欲絕的家，她想離開這個重男輕女的塵世！可是她不忍心丟下兩個苦命的女兒。她知道，有她在，即使自己忍受千般苦、萬般難，兩個女兒還能夠得到一絲母愛的溫暖，她們不會被重男輕女的陋習吞噬。 她站在村子西北角的水井邊，猶豫著、徘徊著。 身后不遠處傳來二桿子問詢羅鍋叔的聲音。 羅鍋叔告訴二桿子，剛剛看到一個身影跑了過去。 苦菊悲憤之余，但理智告訴她，為了兩個苦命的女兒，她就是受再大的委屈，她必須活下去。她堅信，烏云是遮不住太陽的，困難只是暫時的。 但她更想讓二桿子知道，她是人！是一個有血有肉、有情有愛的正常人。 井 口邊的一個破缸提醒了她，她要讓二桿子的殘暴、無情和愚昧付出應有的代價。 于是，她抱起井邊的破缸，“咚”的一聲丟到井口里，反身躲進井邊的竹林深處。 聞詢而來的二桿子和羅鍋叔，在手電光的照射下，但見井水晃動著，卻沒有苦菊的身影。 “我的媽呀，你媳婦肯定是跳井了！”羅鍋叔焦急的跺著腳。 別看二桿子平時飛揚跋扈的，關鍵時候他也傻了眼，沒了主意，變得手足無措。 “日你個媽哩，還等啥？還不下去撈人！你想等她淹死了撈死尸嗎？老子還指望吃這井水過日子哩。她要是淹死在井里，把井水弄臟了，你看村里人依你不依你！” 冬天的井水，的確有些冰涼，讓二桿子心有余悸。 也許是良心發現，也許是礙于羅鍋叔的吵罵，也許是怕苦菊真的跳井自殺，事情鬧大了不好收場，二桿子磨蹭著甩掉棉衣、脫掉棉褲，“咕咚”一聲跳到井里摸索起來。 那時候的水井，是人工挖的，本就不深。二桿子跳下去后，摸索片刻，沒有發現苦菊的身影，冰冷的井水讓他凍的上下牙只打架。 井口的羅鍋叔一個勁的督促他：“再仔細摸摸！再仔細摸摸！看是不是沉到井底了。” 二桿子縱然是一百個、一千個不愿意，可井口的羅鍋叔不伸手拉他，他是斷然爬不上來的。 看看二桿子在井水里凍的差不多了，羅鍋叔才回家拿來了繩子，綁在水井邊的彎腰柳樹上，讓二桿子拉扯著繩子，從水井里爬了上來。 爬出水井的二桿子，顧不上和羅鍋叔計較，抱上棉襖、棉褲，嘶嘶哈哈地跑回家換衣服去了。 看著二桿子遠去的身影，羅鍋叔沖著竹林深處喊到：“閨女，出來吧！這下可替你出了口惡氣。誰讓他鱉孫不是人哩。” 苦菊從竹林深處鉆了出來，“撲通”一聲跪在了羅鍋叔的面前。 羅鍋叔慌忙把她摻起來，眼含熱淚地說：“閨女，你受的苦左鄰右舍早都看道了，可是清官難斷家務案，一家都有一家的難，我們干著急也幫不了你呀！錯都錯在你是上錯了花轎嫁錯了郎啊。今哩的事和誰都不要提起，免得以后我不好做人。等他醒過勁找我時，我自有對付他的妙招。閨女，他們家你眼前是不能回去了，你抓緊回娘家躲躲吧！” 苦菊淚眼婆娑，告別了羅鍋叔，在黢黑的冬夜里，一腳深一腳淺的回到了娘家。 母親看到她半夜三更回到娘家，又看到她臉上青一塊、紫一塊的，什么都明白了。娘兩個抱頭，一直痛哭到天明。 她為自己當初貪圖二桿子家的高額彩禮，而把女兒推入災難的火坑而深深地自責著。 她恨二桿子和他媽不是人，處處虐待女兒； 她恨這個重男輕女的社會陋習，讓女兒背上沉重的思想枷鎖。 她想幫女兒，可“嫁出去的姑娘潑出的水”，自己鞭長莫及呀！ 苦菊的老父親、哥哥、弟弟得知實情后，都要連夜到二桿子家問個明白、替苦菊出氣。但在苦菊的苦苦哀求下，強壓怒火，沒有連夜去二桿子理論。 苦菊知道，娘家人如果去鬧，也許能夠給自己出氣、解恨，但以后的日子自己將會更難。幾年的生活，讓她對二桿子一家人有了深刻的了解，他們一家根本就是幾個沒有良知、沒有人性的東西。她不怨天，不怨地，不怨爹媽，怨只怨自己命苦、眼瞎。是福、是禍，也只能由自己來扛，她不想、也不能給娘家人添麻煩。娘家人去吵、去鬧，也只能是兩敗俱傷、無果而終。知情的人能夠理解娘家人的苦衷；不知情的人，會笑話娘家人當初為什么會選擇二桿子家做親，會笑話他們貪圖二桿子家的彩禮。 苦菊知道，弟弟到了搬親的年齡了，父母為那高額的彩禮熬煎的飯不香、覺不甜的。她不能敗壞娘家人的名聲，不能因為自己影響弟弟的親事。 過了幾天，二桿子尋了個理由到苦菊娘家接苦菊回家。期間少不了岳父、岳母的數落和訓斥。苦菊的哥哥、弟弟竄著要揍他，但在爹媽和苦菊的攔擋下讓二桿子免去了一頓皮肉之苦。他在苦菊娘家人面前是唯唯諾諾、點頭哈腰，表現的非常老實。 常言說，“牙齒咬舌頭、駙馬打金枝”，夫妻之間吵吵鬧鬧是常有的事情。既然二桿子登門陪不是，接苦菊回家，娘家人是沒有道理不讓閨女回婆家的。 苦菊在極端矛盾中回到了二桿子家，回到了讓她失望、讓她恐懼的生活中。 “生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活像一根線，也有那解不開的小疙瘩呀；生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼？生活是一杯酒，飽含著人生的酸甜苦辣”。這是當時熱播的電視連續劇《籬女人和狗》的主題曲。苦菊說，這正是她生活的真是寫照。 苦菊在極度的精神壓力下，在二桿子的張口罵、抬手打的淫威下，漸漸變得沉默寡言、郁郁寡歡。 有人說她傻了。 有人說她神經了。 在后來的日子里，二桿子更是變本加厲地折磨、打罵苦菊，幾乎是兩天一小打，三天一大打。苦菊呢，雖竭力維護自己的尊嚴，但身上、臉上依然是青一塊、紫一塊的。 6.肺腑之言 二桿子的三叔，外號三疙瘩，實在看不慣二桿子對苦菊非打即罵的做法，就在一個閑話場里，好言好語的勸說他：“二娃，你這么對待你媳婦可是不合適啊，咱什么都不念，也要念她給你洗衣做飯、生養了兩個閨女吧？”。 二桿子滿不在乎地說：“讓我對她好，她這輩子都別想。生閨女有個屁用！是能給我掙錢還是種地？除非她給我生個兒子。要我說，她就是一個沒有用的東西。” “你說人家沒用就沒用，你那倆閨女是誰生養的？再說了，人家能生閨女咋就不能生兒子？”他二叔依然耐心地勸著他。 二桿子惱哄哄地說：“她能生娃？就她那破鹽堿地還能長出好莊稼？不長谷子，只長俾草！看著就讓我惡心。再說了，就是生，我哪有錢交那一萬多塊的計劃生育罰款？她就是想讓我斷子絕孫哩。” 他三叔又勸到：“百年修得同船渡，萬年修得共枕眠。有這個人，熱熱乎乎的，你是個人家，你兩個閨女有親娘，不可憐；沒這個人，你娃子鍋冷灶涼的，你就等著吃苦受罪吧。” 說這話是實情，是發自三疙瘩肺腑的真心話。 三疙瘩是個老光棍漢，多年來，一個人過的孤苦伶仃的，沒有人給他洗衣做飯，沒有人陪他說話解悶，尤其是逢年過節，看到左鄰右舍一家一家的熱熱鬧鬧、歡歡喜喜的樣子，他倍感孤獨、凄涼。他渴望有一個家，他渴望得到女人的溫暖和關懷。 早年，雖有鄰村女子相中了他，但因家里窮，拿不出女方要的彩禮錢，最終那女子在爹媽的威逼下，嫁給了一個有錢的人家。如今，60多歲的他，依然是孑然一身、孤苦伶仃。當看到侄兒如此的不珍惜自己的家庭、媳婦、女兒時，他實在是不看不下去，侄兒是“飽漢不知餓漢饑”、身在福中不知福呀！ 然而，此時的二桿子在想要兒子思想的支配下，早已是利令智昏，非但聽不進去他三叔的勸告，還惡語相向：“這是我的家務事，你少管。我就是打光棍，也心甘情愿。你要覺得好，你把她叫回家跟你過去，省得你連個暖腳的都沒有。” 俗話說：“矮子面前不說銼，麻子面前不說坑”。二桿子一句話把他三叔噎了個大跟頭。 這是人話嗎？有這樣和當叔地說話的嗎？這不是明顯在磕蹭他三叔是“寡漢條”嗎？ 聞聽此言，蹲在地上抽旱煙的三疙瘩火冒三丈，嘴里一邊罵著“混賬東西，放你媽的拐彎屁”，一邊脫下腳上趿拉著的布鞋，“蹭”的一聲站起來，“嗖”的一聲把鞋摔到二桿子的臉上，旋即，又舉起手中的旱煙袋向二桿子的身上掄去。 二桿子見狀，知道自己的混賬話激怒了三叔，撒丫子就跑。三疙瘩正準備起身追趕，被一起拍瞎話的幾個人拉住了：“老三，犯不著和這個鱉孫一般見識，他就不是個東西，你和他說這些，就是對牛彈琴。咱不和他一般見識，氣壞了身體還不是你受罪？” “日你個媽哩，老子還不是想讓你混家人，你鱉兒的，是狗咬呂洞賓--不識好心人。”三疙瘩一邊罵著，一邊氣哼哼喘著粗氣。在眾人地竭力勸說下，他蹲在地上，一句話也不說，眼淚叭嚓地抽著悶煙。 7.捉奸在床 受到三叔的數落，二桿子不但不收斂自己的劣性，反而變得變本加利，他在加大對苦菊的摧殘的同時，還與鄰村的一個寡婦勾搭成奸，眉來眼去地媾和在一起。 苦菊知道實情后，好言相勸，讓他不要恣意妄為。苦菊的善意不但沒有喚起二桿子的良知，反而又遭到二桿子的一頓痛打。 苦菊傷心欲絕，卻又奈何不得、束手無策，只能是淚水倒流進肚里。 有一天下午，苦菊從外面回到家里，見里屋的門反鎖著，她很是疑惑。 她多次聽人說，二桿子在外面胡混，讓她留心點。她知道自己管不住二桿子，只能睜只眼閉一只眼，她情愿寧可信其無，也不愿信其有。面對反鎖的里屋門，她似乎明白了一切。 她憤憤的想：“二桿子呀二桿子，你在外面胡做非為，我不愿意理你，到如今，你還把人領到家里，你也太欺負人了吧？你是一點臉面都不要了。你就是再不待見我，也不能這樣明目張膽吧？你這樣做，讓我們娘三個以后可怎么有顏面見人呀！” 她越想越氣，就使勁地敲打著里屋的門。 的確，屋里的二桿子正和鄰村的那個寡婦媾和著。聽到外面苦菊的喊叫，二人慌忙把衣服套在光溜溜的身上，裝出若無其事的樣子來。 里面越不開門，說明越有情況。苦菊用拳頭砸、用腳踢、用肩膀撞，大聲的喊叫著讓里面的人開門。 里面的兩個人誠惶誠恐。他們不害怕苦菊能怎么樣，而是怕苦菊的大呼小叫，招來了外人，那局面就不好收拾了，畢竟他們干的是見不得人的事。 “想挨揍哩！”二桿子憤憤的想，他清楚不開門是不行的。他必須把事態控制住。 二桿子猛的把里屋的門打開，怒氣沖沖地向苦菊飛起一腳，“吵啥哩？找死哩你！”他惡狠狠的說。 苦菊猝不及防，一下被踹倒在房門外。但她又飛快地爬了起來，瞅個空隙，躲過二桿子的阻擋，“嗖”的一下，沖進了里屋，里屋里那不堪入目的畫面一下子進入到她的眼中：鄰村寡婦衣衫不整的坐在她的床沿上，還不屑一顧地抽著煙。 更可恨的是，她還挑釁地把煙圈吐到苦菊的臉上。 苦菊這個恨呀！“你這個騷賣X的，偷男人偷到我床上了。老子今里不收拾你這個不要臉的，你以后還要騎到我脖子上拉屎呢。”她憤憤的想。 苦菊兩眼噴火。 說時遲，那時快，她掄圓胳臂，照著寡婦的臉上就是一巴掌，只聽“啪”的一聲脆響，苦菊的嘴巴子結結實實地落在了寡婦的臉上。寡婦的臉上呢，瞬間起了五道指頭印子。 寡婦何時受過這樣的挨打？她甩掉手中的半截眼，“嗷”的一聲，從床邊竄起來，一把薅住苦菊的頭發，倆個人拼命的廝打起來。 苦菊雖然是個柔弱的婦女，但此時此刻的她卻像一頭發怒的獅子，把滿腹的怨恨和怒氣都集中在自己的拳頭上，雨點般的砸向寡婦。而寡婦呢，平時養尊處優，沒有多少氣力，加上自己插足別人的家庭，本來就心虛，在苦菊的激烈攻擊下，漸漸處于下風，被苦菊摁倒在地，只有阻擋、沒有反抗的份了。 她大聲吆喝著：“二桿子，你他媽的眼裝到褲襠里了？還不快來幫老娘。” 站在一旁的二桿子，原以為苦菊不能怎么樣的，按他這幾年所了解的苦菊的性格，大不了會吵罵幾句，哭上幾嗓子，他根本沒有想到苦菊會變得如此的憤怒和兇猛。 處于下風的寡婦聲嘶力竭的號叫著，讓二桿子替她解圍。二桿子呢，他本來就痛恨苦菊，加上他想討好寡婦，急于想向寡婦表明態度和決心，想都沒想，他掄起拳頭，一拳擊在苦菊的頭部。 苦菊毫不防備，哀叫了一聲倒在地上，痛苦地抱著自己的頭，在地上滾動著。 看來，這一拳打的不輕。 寡婦趁苦菊倒地的一刻，翻身爬起來，騎在苦菊的身上，兩只手左右開弓，在苦菊的臉上扇開了。她一邊打、一邊嚎叫著：“你還敢打老娘，你都不尿泡尿照照自己啥樣子？連一個娃都領（生）不出來，你還有臉活在世上，掉到茅缸里淹死算毬了。” 苦菊呢，左推右擋，被動的抵抗著。 一旁的二桿子，嘴上叼根紙煙，抄著手，一幅滿不在乎的樣子。在他的眼前，仿佛不是在打架，在打他的媳婦，而是在進行著一場表演，而他呢，僅僅是個看熱鬧的觀眾而已。 寡婦連打帶罵，耗費了很多體力。她披著散亂的頭發，大口地喘著粗氣。 二桿子見狀，就伸手把她從苦菊的身上拉起來，關心的問道：“咋樣？沒事吧？” “沒事，就她那熊樣，還能把我咋的？”寡婦氣喘吁吁地答道。 “那就好。你氣出了，心里該美了吧？見好就收吧。”二桿子安慰道。 “美啥？啥都讓這個敗家娘們給攪黃了。”寡婦氣急敗壞地說。 “留著青山在，不怕沒柴燒？以后時間有的是。”二桿子輕描淡寫地說。 “才剛你們打架，吵那么響，該不會有人聽見吧？”二桿子擔憂道。 這句話到真是提醒了寡婦。她和二桿子干的畢竟是見不得人的勾當，若是讓人撞見了，南北二莊的，確是很沒臉面的。她做賊心虛，匆忙收拾好自己的衣服，又惡狠狠地照坐在地上的苦菊身上踹了兩腳，吐了一口吐沫，得意洋洋地說：“今哩便宜你個騷貨了，等哪天老娘有空，再好好收拾你！”說罷，在二桿子的臉上親了一下，匆匆忙忙地離開了二桿子家。 二桿子見寡婦離開，惡狠狠地對苦菊說：“你等著，老子回來再好好收拾你！”一邊說，一邊慌忙地走出了家門，向寡婦追去。 8.含恨自盡 坐在地上的苦菊看到一對奸夫淫婦先后離開，忍著渾身的疼痛，爬到了床上。 此刻的她淚流滿面、傷心欲絕，幾年來所受的委屈和折磨一一浮現在她的眼前。 她怨恨父母，不該貪圖二桿子家的彩禮而把自己置身于水深火熱之中。 她怨恨自己，不該一而再再而三的忍讓、遷就二桿子，才使二桿子得寸進尺、得尺進丈，以至于發展到今天這種無法收拾的地步。 她怨恨自己的肚子，為什么這么不爭氣，連著生了兩個女娃。如果自己能夠生一個男孩，情況絕對不會發展到這個地步，她至少可以有一個和二桿子周旋的砝碼。 她怨恨二桿子薄情寡義、喪盡天良，不念自己千般苦萬般累，為這個家上伺候老、下伺候小的辛苦付出著，把自己的忍讓當做屈服，把自己的苦心當做懦弱而欺污她。 她恨寡婦沒有廉恥、不守婦道，勾引二桿子做出不恥之事，還毆打自己、侮辱她的人格。 她恨自己的命為什么這么苦，當年一朵花的她為什么會嫁給二桿子而備受虐待和折磨。 她恨老天爺為什么不睜眼看看，把所有的苦難都降臨到她一個人身上，讓她遭此磨難。 她想一陣，哭一陣，哭一陣，想一陣，整個人像泡在淚水里一般。 臨近傍晚，放學回家的兩個女兒，看到屋里一片狼藉，看到媽媽襤褸的衣服和腫得像棉花桃子的雙眼，她們知道媽媽又受到了爹的打罵。這種情景，在她們成長的歲月里經歷了無數次，在她們幼小的心靈里留下了一個又一個揮之不去的陰影。她們甚至認為，這次媽媽的挨打和以往一樣，媽媽哭幾天就好了，還會給她們做飯洗衣，還會下地干活。 然而，這是她們幼小心靈里的美好愿望，她們根本不知道這一次問題的嚴重性，更不能預測到一個更大的不幸將要降臨到她們的身上。 兩個女兒怯怯地依靠在苦菊的左右，伸出她們稚嫩的小手，一個擦去媽媽眼角的淚水，一個幫媽媽揉著青一塊紫一塊的臉龐。 大女兒說：“媽媽，不哭，媽媽乖。媽媽我害怕！” 二女兒問：“媽媽，疼嗎？我以后聽你的話，不惹你生氣了！” 看著一雙幼小的女兒，苦菊更是傷心欲絕，一把把兩個女兒摟在懷了，嚎啕大哭起來。 兩個女兒見媽媽大哭，也跟著大哭了起來。 娘三個的哭聲在這寂靜的傍晚是那么的凄涼，那么的悲苦。 哭了一陣，苦菊擦了擦眼角的淚水。對兩個女兒說：“你們餓不餓？” “餓！”兩個孩子異口同聲地說。 “媽想躺一會，不想做飯了，你們去三爺家吃飯吧！”她哭著對兩個女兒說。 在以往，兩個女兒一遇到爹媽生氣的時候，就去三爺家吃飯，但她們從來都不敢、也不愿去爺爺、奶奶家吃飯。原因是爺爺奶奶不喜歡她們。爺爺看見她們從來都沒有一個笑臉，奶奶老說她們是丫頭片子，不中用，因此，她們也討厭爺爺奶奶。相反呢，三爺卻非常喜歡她們，有好吃的經常給她們留著。有時候老師讓交錢，媽媽沒有，父親不給，都是三爺給的。她們喜歡去三爺家去玩、去吃飯。 兩個孩子應了苦菊一聲，轉身就向門外走去。她們確實餓壞了，因為早已過了吃晚飯的時間。 在兩個孩子邁出門檻的一剎那，苦菊從里屋跑出來，一把兩個女兒摟在懷里，眼淚像斷了線的珠子“咕嚕嚕”往下流。 她拉著大女兒的手，泣不成聲地說：“大丫，你是姐姐，以后要照顧好妹妹。”大丫似懂非懂地沖她點了點頭，拉著妹妹的手，摸黑向三爺家走去。 兩個侄孫女這個時候地到來，讓三疙瘩暗暗有些吃驚。 按常理，往日這個時辰，她們已經早已吃過飯，寫完作業睡覺了。而到這個時候，還沒有吃飯，有點一反常態。 他慌忙詢問姐妹倆怎么這么晚才過來。 兩個孩子的一番描述，讓他心里“咯噔”了一下，一種不祥之兆籠罩在心頭。 三疙瘩慌忙拉著兩個孩子，一腳深、一腳淺向她們家跑去。兩個孩子不知道怎么回事，跟著三爺往家跑。 進到院子里，見房門開著，屋里黢黑黢黑的，沒有一個人影。 三疙瘩對著里屋喊到：“小菊，你在屋里嗎？”連喊三聲，沒有人應腔。大丫、二丫對著屋里高聲叫到：“媽、媽！”依然沒有人應腔。 “不好，要出事！”三疙瘩的心一下子提溜到了嗓子眼。 他摸出自己兜中的打火機，打著后，在微弱的火光照耀下，他找到了點燈開關的閘繩，拉亮燈后，堂屋里亮了起來。 三疙瘩沖著里屋喊到：“小菊，在屋里嗎？”依然是沒有人應腔。 他拉過來兩個孩子：“進去看看你媽在屋沒有。” 兩個孩子進去轉了一圈，出來后沖他疑惑的搖了搖頭。 三疙瘩不敢多想，也顧不了三綱五常的，撩起門簾，帶著兩個侄孫女進了里屋，把里屋的電燈拉亮。 屋里收拾的井然有條。 他的目光在屋里巡視著。 忽然，他發現床上有兩堆疊得整整齊齊的衣服，那是兩個侄孫女的。旁邊還放著一件撕破了的上衣。那是苦菊今天出門時穿的，他看到過。 “壞了，出大事了！”三疙瘩返身向門外沖去。旋即，又回來告訴兩個侄孫女：“你 們聽三爺的話，就擱家里，那都不要去，也不要害怕，三爺去找你媽媽。”兩個孩子懂事的沖他點了點頭。 三疙瘩再次沖出家門，快速跑到大哥家，把事情一齊來往的說了一遍。 大疙瘩一聽，說了句“壞了”，撂下手中的飯碗，吆喝上鄰居分頭尋找苦菊。 三疙瘩和鄰居大木、二木，急匆匆向村子的西北角走去，在他的潛意識里，苦菊會到這里來。 路過羅鍋叔家門前時，羅鍋叔拿出家里的手電筒，也失急慌忙的跟了上來，加入到尋找苦菊的行列里。 幾個人快到水井邊時，羅鍋叔提醒大伙，前面有水井，當心些，不要掉到水井里。 他的手電筒在附近掃射著。 忽然，他的手電光停留在水井邊的歪脖柳樹上，樹干上分明掛著一個人。 “看，在那！”羅鍋叔聲音顫抖著喊叫著。 “我的乖兒呀！”三疙瘩沒命地沖了過去，在緊接著趕過來的幾個人的協助下，把苦菊從柳樹上的繩扣上解救下來。 三疙瘩用手試了試苦菊的鼻子，一點氣息都沒有了。 此刻的苦菊，冰冷地躺在水井邊的地上。 32歲的苦菊，就這樣，帶著她對兩個女兒的不舍、帶著她的屈辱和抗爭，用自盡的方式，走完了她苦難的人生之路。 讓村民唏噓不已的是，苦菊自盡的時候，把自己當新娘那天、一直壓在箱子底下的衣服穿在了身上。她把曾經亂糟糟的頭發梳的齊整整的，還扎了一個花手絹。那滿是紫一塊、靑一塊的臉上也薄薄的擦了一層粉。 她這么做，想讓村里人知道，她是干干凈凈的離開這個讓她傷心欲絕的人世。活著的時候她受盡欺凌、顏面丟盡，死的時候她要體體面面、干干凈凈。 半夜時分，在寡婦家喝的醉熏熏的二桿子，打著飽嗝，一搖一晃的回到家中。 一進家門，他被眼前的景象以及兩個女兒的凄厲哭聲嚇了一跳，酒一下子醒了一半。 他揉了揉迷茫的眼，眼前的一切把他唬的大張著嘴巴，楞在門外邊。 三疙瘩看見他那熊樣，火冒三丈，一巴掌把他打跪在苦菊的靈前。 ....... ...... ...... 作者簡介：冰心依舊。立志軍營16載，鍛煉出剛直不阿的秉性，把愛和情寄予字里行間，跋涉在詩與文的山間小路，一顆寂寞的心似一葉小舟漂泊在茫茫的大海。作品<家書>、<旅途驚魂>、<春風>、<家>、<母愛>、<母親>等散見于地方雜志和文學網絡平臺，現在某機關上班。 +10我喜歡
若塵 我的說法不是絕對對的，也不是絕對不對的，只代表個人對佛法的理解。 佛曾這樣訓試信眾：我己證得真理，但此理艱深，難見難解，被自私、自我包圍的人是不能見此真理的。 佛教的整體理論有四個方面：苦、集、滅、道。 苦 是苦的緣起(五蘊)。 集 是苦的因由(因果)(緣起論) 滅 是苦之止息(涅槃)(無我論) 道 是通住苦之止息的途徑(戒定慧)(八正道) 學習佛教非常辛苦，佛教是一套非常復雜的理論，包括了上百個觀念和概念，定律。 我會試著用簡單的語言，把佛教的簡單一點， 傳播佛法。 一、苦 諦 我們對這個世界的認識，是通過六根 眼耳鼻舌身意，得出六種結果 六塵 色聲香味觸法，演變出五毒 貪嗔癡慢疑。五毒生出五蘊 色受想行識 這便是苦諦。 色境 謂青、黃、赤、白、長、短、方、圓、高、下、正、不正、云、煙、塵、霧、影、光、明、暗（或空）、等二十種。 聲境 有思想的聲音(智者說的話語)，無思想的聲音(風雨雷電等無思想，無意義的聲音)，有害的聲音(罵人、讒言。七出 (無子、淫、不事父母、(長舌)、盜竊、妒忌、惡疾)三不出(娘家沒人，從窮到富，為父母守喪三年) 香境 香謂好香、惡香、平等香等三種。 味境 味謂甘、酸、堿、辛、苦、淡等六種。(當時沒有辣椒，辣椒是傳到全世界不到六百年) 觸境 觸謂四大種地、水、火、風及滑、澀、重、輕、冷、饑、渴等十一種。 諸行無常 二、集諦： 關于苦之生起或根源的真諦。 業:僅指有意的行為，而不是有的行為。 生命是由五蘊合和而成，是肉體與精神力量的綜合。 緣起論 世間沒有一件事物是絕對的，每一件事物都是因緣和合的，相對的，相互依存的。在緣起，相對，互存的原則下，整個生命的存在，持續，以迄寂滅，可以由緣起法則的一套公式推出，此法則分為12個部分: 1、因為無知，乃有種種意志的活動而成業。(無明緣行) 2、因為有種種意智的活動，乃有知覺的生起。(行緣識) 3、因為有知覺，乃里有精神與肉體的現象產生。(識緣名色) 4、因為有精神與肉體的現象發生，來有六根的形成。(名色緣六入) 5、因為有六根，乃有對外境的接觸(六入緣觸) 6、因為有對外境的接觸，乃有起種種感受(觸緣受) 7、因為有種種感受，生起種種貪欲渴愛(受緣愛) 8、因為有種種貪愛，產生執取不舍(愛緣取) 9、因為有執取不舍，乃有存在(取緣有) 10、因為有存在，乃有生命。(有緣生) 11、因為有生命，乃有愛別離，怨長久，求不得，放不下，等種種苦。 12、敗壞，死亡，哀傷，痛苦等(生緣老病死憂悲苦惱) 我們將此法則逆向推論，便可得出世間萬事萬物皆為空虛。 世間沒有一種事物是單獨絕對存在的，每一件事物都是因緣和合的、相對的、互為依存的，這是佛教的相對論。也叫緣起論。 諸漏皆苦 三、滅諦:人類可以相續不斷的苦中得解，獲解放，享自由。這圣締為滅苦圣締，也就是涅槃。 諸法無我 四、道諦:導致苦之止息的途徑——道。這道叫做中道，因為它是避免兩個極端的。一個極端就是經由感官享受，去追求快樂，是低極、平庸、無益的凡夫之道，另一個極端是經由各種自虐的苦行，以尋求快樂，這是痛苦，無價值地而無益的。 八正道 一、正見——正實的知見。 二、正思——正確的思維。 三、正語——正直的言污。 四、正業——端正的行為。 五、正命——正當的職業。 六、正勤——正好的努力。 七、正念——正凈的憶念。 八、正定——正統的禪定。 八正道又分戒、定、慧三學。 戒學以愛與悲為基礎，包括正語，正業，正命。 正語的意思是:一、不妄語。二、不竊議，誹謗，及發表足以引起個人和團體間憎恨，恨意，傾軋，不和的言論。三、不用苛刻，粗魯，無禮，酷毒，及漫罵的言辭。四、不作無意義，無利益而愚蠢之饒舌與空談。 正業的目的:提倡合乎道義，榮譽而和平的行為，他的戒條是不殺生，不偷盜，不做不誠實的交易，以及非法的性交。 正命的意思:不從事于他人有害的職業。 定的鍛煉為:正勤，正念，正定。 正勤:以堅強的意志阻止邪惡不善的念頭生起，驅除以生的邪惡不善的念頭，使得以生起的善念充分發展。 正念:即所謂身，受，心，法。 一、身體的活動。(將注意力集中于呼吸，感受身體靜態的活動)二、情緒的感受。(對各種感受愉快的，不愉快的，中性的，情緒活動在體內升起消失的過程加以了解)三、心智的活動。(了解每個念頭的升起和消失過程)四、觀念，見解，思想等法。(至于意念，思想，觀念的，必須了解它的性質:如何生起，如何消失，如何開展，如何抑制，摧毀) 正定:也就是禪定，還叫神游，出神等。 初禪:淫佚，嗔忿，貪睡，掉悔，疑法(五蓋)一時俱除，心中只有喜樂！ 二禪:所有思想活動被抑制，從而產生內凈支及一心支，同時保持喜支與樂支。 三禪:喜支消失，只有樂支和行舍一支。 四禪:一切的感受喜樂全部消失，只留純凈的舍支和念支。 正見與正思構成三學中的慧學。 正思:是對一切眾生愛護的思維，非暴力的思維，及舍己的離不執著的思維。 正見:是對事物的如實知見，而四圣諦也是闡述一切事物的真相。我們要懷疑一切，證實一切，不可盲信，凡事我們沒有正見的事物，不可信。 道諦乃是一種生活方式，是每一個人所應遵行，休息，弘揚的。它是一條通過道德、理性與精神的完美化，而走向最終實現圓滿自在，快樂與和平的途徑。一切宗教節日，習俗，儀式都與真正的道沒有什么關系。 寂靜涅槃 第一圣諦是苦諦——人生的實相。一切苦難，憂患，喜樂，缺陷，不如意，無常，無實，都是人生的實相。我們一定要徹底的認清這苦的事實。 第二圣諦是——苦的根源。這根源是貪欲，渴愛，以及伴隨著它們的種種染污，不凈法。我們要拋棄它，祛除它，消滅它。 第三圣諦是滅諦——涅槃，絕對的真理，最終實相，在這方面我們要做的是去親身體證它。 第四圣諦——道諦，導向體證涅槃之路。 +10我喜歡
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